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鲜浓欲滴的宝石红

作者:52瓷器商城     添加日期:2012-07-16
     铜红单色釉瓷器到明代永乐年间烧造成功了鲜红色的品种。这是红釉器最激动人心的时代。明永乐红釉器红色纯正, 匀净,艳而不浮,极为明丽。釉面能清晰地反映外物,却没有脆俗的玻璃质感,而完全是釉的浓厚所致。用“鲜浓欲滴”来形容永乐红釉的釉质釉色是再恰当不过了。在此之前,还没有一种色调如此纯正的红釉瓷器。《陶说》中有“永乐以鲜红为宝”之说。永乐红釉器的施釉工艺也很绝妙,器物从上到下釉挂得很匀很厚,底沿却没有流釉...

     铜红单色釉瓷器到明代永乐年间烧造成功了鲜红色的品种。这是红釉器最激动人心的时代。明永乐红釉器红色纯正, 匀净,艳而不浮,极为明丽。釉面能清晰地反映外物,却没有脆俗的玻璃质感,而完全是釉的浓厚所致。用“鲜浓欲滴”来形容永乐红釉的釉质釉色是再恰当不过了。在此之前,还没有一种色调如此纯正的红釉瓷器。《陶说》中有“永乐以鲜红为宝”之说。永乐红釉器的施釉工艺也很绝妙,器物从上到下釉挂得很匀很厚,底沿却没有流釉的现象,更没有黏底的事情。永乐红釉鲜艳的红色有如红宝石般美丽,被人们称为“宝石红”。明永乐年问的红釉僧帽壶,通体施满红釉,其色浓欲滴,光华夺目。
      明宣德的红釉器亦被称作“宝石红"。宣德铜红釉器与永乐铜红釉相比,永乐年间的胎质细洁而轻,釉色鲜纯浓匀,器物品种比较少;宣德年间的红釉器胎骨相对厚重,釉色红中闪黑,器物种类比永乐年间多,生产数贵有明显增加,而旦有菱花式等装饰性造型。“宝石红"又叫“祭红"、“霁红"或“积红"。明代烧造红釉器,开窑前先要祭窑,所以叫“祭红”;也有人觉得它如馒如虹,所以又叫“霁红"。
    “宝石红”铜红釉器明代自宣德以后开始走下坡路,成功作品极少,铜红袖一度衰退到了失传的地步。
     明嘉靖初年,人们已不再烧造铜红釉而改烧矾红釉了。矾红是一种氧化铁,铁元索显色比铜元素显色容易得多,也稳定得多,因此矾红釉的成品率比铜红釉高。但铁元素所显的红色总没有成功的铜红色绝美,带一些铁锈红色。所以嘉靖中后期和隆庆年间帝王官吏们又希望能恢复烧造铜红釉,但铜红釉烧造技术没有得到恢复。直到清代康熙帝时期,铜红釉才得到恢复和发展。

 

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